篇一：唐卷草纹图案
传统纹饰之——卷草纹（唐草纹）
卷草纹/唐草纹
纹样寓意：生机勃勃，祥云之气
卷草纹，中国传统图案之一。多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草，经处理后作“S”形波状曲线排列,构成二方连续图案，花草造型多曲卷圆润，通称卷草纹。因盛行于唐代故名唐草纹。
汉代图案中已有卷草纹。南北朝时期，卷草纹大量运用于碑刻边饰，风格简练朴实，节奏感强，在波状组织中以单片花叶、双片花叶或三片花叶对称排列在主干两侧，形成连续流畅的带状花纹。敦煌莫高窟的北朝壁画中多绘有卷草纹，其素材多取忍冬。唐代卷草纹广泛流行，多取牡丹的枝叶，采用曲卷多变的线条，花朵繁复华丽，层次丰富；叶片曲卷，富有弹性；叶脉旋转翻滚，富有动感。总体结构舒展而流畅，饱满而华丽，生机勃勃，反映了唐代工艺美术富丽华美的风格，并成为后世卷草纹的范模。
唐代以后,唐草纹传承不断，素材除忍冬、牡丹以外,又有石榴、荷花、菊花、兰花等。明代中期重视以荷花为主体的唐草纹，后由荷花图案演变为串枝花图案，并广泛运用在织锦上。明清两代的唐草纹风格趋向繁缛、纤弱，失去了唐代的生气，但仍然是重要的传统图案。现在，唐草纹多见于建筑装饰及染织、家具、陶瓷等装饰。
有资料表示，卷草纹本是由忍冬纹演变而来的，忍冬纹的东传是在希腊化时期的后期至罗马帝国时期,伴随着帝国的扩张而传播到恒河和印度河流域,对印度早期的佛教装饰影响很大,甚至可以说印度的佛教艺术“一开始便具有了希腊艺术的因素”(范梦《东方美术史》),我们在犍陀罗艺术中所看到的那些带有明显希腊风格的佛教雕像与装饰便是证明。忍冬纹也随之成为印度佛教装饰中的一种常用形式,最后,又随同佛教传入中国。至唐代就逐渐演化成为独具中国特色的卷草纹样,原来的忍冬纹形式已较少使用。
卷草纹蕴含着中国人怎样的审美意向呢？自春秋战国至秦汉，中国的装饰艺术走向自觉的一个重要标志就是那种富于流动感的、虚实
相生、婉转自如的云气装饰中所体现出来的内在精神，这便是如今的卷草纹了。
篇二：唐卷草纹图案
从敦煌唐代壁画中的卷草纹饰，看卷草纹饰在古代服饰中的艺术发展作为中国古代传统的装饰图案之?，卷草纹饰盛?于唐代，在敦煌唐代壁画当中被运?的淋漓尽致，因此，卷草纹饰，?被称为唐草纹。虽然卷草纹在汉代就早已出现在各种图案当中，但被完全运?，还是在唐代。在著名的敦煌莫?窟当中的壁画中，卷草纹的?影，就随处可见。唐代的卷草纹颇有?番现代?艺美术的味道，并且在中国各朝代中，都是卷草纹装饰的典范和模范。?、敦煌唐代壁画中的卷草纹饰卷草纹饰是体现唐代当时审美精神的重要载体，?敦煌?窟当中的卷草纹饰，则是唐朝时代审美精神的最?体现。现如今，关于卷草纹饰的起源，?今没有?较确切的说法，但卷草纹饰与中国古代的装饰和服饰有着不可分割的联系。1、卷草纹饰在敦煌?窟纹样装饰中享有极?的地位在敦煌?窟的众多纹样装饰中，卷草纹饰，都享有?种最?的地位，并且占据众多纹样装饰当中的?部分，不仅数量繁多，?且有着及其重要的影响?和地位。卷草纹饰，按其字?意思来解释，就是花叶枝叶呈卷曲状分布，这就是最寻常的卷草纹饰，?在这其中，主要的卷草纹饰，如忍冬纹、蔓草纹、缠枝纹等等，都在敦煌壁画中?分常见，?且?多数都呈现出“卷曲”的形态，这便是“卷草纹饰”最为常见和最能辨别的重要特征。正是因为卷草纹饰的多见性，以及蜿蜒曲折，形态多变的特征，所以卷草纹饰在敦煌?窟壁画当中运??泛，因?具有极?的影响?和地位。如在敦煌唐代壁画当中，最常见的就是?种莲花纹饰，与敦煌?窟本?的意愿特点相符合，因此即使是从整体设计形象来看，卷草纹饰都是?种寓意?贵的装饰。
2、卷草纹饰在敦煌?窟纹样装饰中起着统?风格的作?除了地位?之外，卷草纹饰，实际上在敦煌?窟纹样装饰中，起着?种统?风格的作?。因为分布?泛，所以起着这统?风格的作?，也就不?为怪了。因为卷草纹饰，是在敦煌?窟纹样装饰中运?的最多的?种局部元素，因此当众多的卷草局部纹饰结合在?起之时，就让整个敦煌?窟壁画，都成为了?种有机的整体，?然风格也就统?了起来。其次，因为卷草纹饰形象多变，运?起来?分灵活，因此可以被运?到各个地?当中，使得整个环境都变得统?了起来。因此，从这???来看，在敦煌?窟纹样装饰当中，卷草纹饰起着极为重要的统?整体的作?。?、卷草纹饰在古代服饰中的艺术展现从上?中分析，不难发现，卷草纹饰在敦煌壁画装饰当中运?的?分?泛，从中可以瞥见，卷草纹饰其实在古代服饰当中，也有着?分重要的地位。作为?种?分常见的装饰纹样，卷草纹饰是古代服饰艺术当中的?个重要组成部分，不仅形象丰富多彩，?且?彩也?分明艳鲜明，体现出?分独特的艺术风格。1、卷草纹饰构成古代服饰中的装饰形象卷草纹饰，分为许多种类别，每种类别都是?种独特的装饰形象，因此在古代服饰中的装饰形象当中，卷草纹饰的类别?分常见。除了常见的植物藤蔓之外，许多独具风格特?的禽兽动物，也是卷草纹饰当中常见的组成要素。
?先，是在卷草纹饰当中，占据重要地位的植物藤蔓花纹。常见的主要植物藤蔓花纹，包括以葡萄为主的葡萄卷草纹，以?果?榴为主的?榴卷草纹，还有茶花卷草纹，忍冬卷草纹，莲花卷草纹，百花卷草纹和牡丹卷草纹等等，这些纹饰?分常见，都是在古代服饰当中运?的极为巧妙的装饰形象。?在卷草纹饰当中，?些禽兽动物的花纹，也是独具特?的。不是?分常见的珍禽异兽，如凤、鸟、狮?等等珍贵的动物，被?于古代服饰当中，?然也有?种祥瑞的寓意所在，?且动物的千姿百态，也构成了古代服饰当中的重要?环。如此可见，诸如植物藤蔓和禽兽动物之类的卷草纹饰，实际上是古代服饰的装饰形象当中的主要构成元素，因此，卷草纹饰，实际上是古代服饰当中的形象的主要构成元素。2、卷草纹饰构成古代服饰中的?彩除了构成主要的装饰形象之外，卷草纹饰还为古代服饰提供了?种最为常见的视觉效果，那就是“?彩”。卷草纹饰当中的?彩运?，主要是?于强调?彩的装饰美，在精?的?彩对?当中，每?个?彩都相互呼应，既有和谐统?的整体?调?彩，?有着每?个局部的?彩特点，因此卷草纹饰在古代服饰当中的运?，体现出了与众不同，变化多端的?种特殊的?彩美。这种?彩美，在敦煌唐代的?窟当中，就有着?泛的体现。例如在敦煌壁画当中的莲花忍冬卷草边饰，就是?种?彩运?的极为优秀的例?。这个卷草纹饰，?绿?作底，叶蔓?作浅?红?，红?作莲花，褐?和绿?分别作荷叶的背部，各种?彩相互呼应，繁?有序，既有对?，?有衬托，给??种真实的美感。
三、卷草纹饰在古代服饰中的发展上?中也曾提到，卷草纹饰，确实是在古代服饰当中，起到?分重要的作?，但卷草纹饰从初期发展，到盛?于唐朝，都是经过了?定的发展的。历经众多朝代之后，卷草纹的发展，演变都是?个?常复杂的过程，?卷草纹饰的发展，实际上也体现了古代服饰艺术的发展和完善。1、发展初期：魏晋南北朝时期的忍冬纹从各类历史资料来看，卷草纹饰的发展初期，被学界定为魏晋南北朝时期，这主要是因为当时“忍冬纹”的盛?。魏晋南北朝时期的忍冬纹，普遍流?，被认为是当时的艺术家与外国的植物纹样的形式融合，所新创造出来的?种新颖的装饰样式。从那时候开始，忍冬纹开始在各类装饰艺术当中流?，并且被称之为卷草纹饰的初代发展时期。忍冬纹，来?于?种西域的蔓?植物，“忍冬”，即今?所说的“?银花”，因为冬天也不凋谢，所以便有了这“忍冬”?说。“忍冬纹”实际上被?量运?在佛教装饰上，因为其寓意美好，所以被?们普遍接受。再者，因为“忍冬纹”发源于西域，因此具有独具特?的美感，是?种极具外来美感的花纹，因此在当时，“忍冬纹”也是?种极其新颖的卷草纹饰。
2、盛?时期：隋唐时期的各式唐草纹到了隋唐时期，来源于西域的“忍冬纹”，由于创新不?，被各种当时新奇的唐草纹所取代，?“唐草纹”也开创了卷草纹饰的盛?时期。唐草纹是?种以“S”型所刻画的?种花纹，但是这个“s”型花纹却有多种样式，也构成了各种多种多样的“唐草纹”。在君友会王爱君?集《唐草纹》篇中曾提及“唐草纹”的释义：“唐草纹，为装饰纹之?。”“唐草纹”传承不断，素材来源远远不?“忍冬纹”这?品种，?是包括?榴、牡丹、荷花、菊花和兰花等多种多样的植物藤蔓纹。实际上，唐代，也是“卷草纹”发展的?个盛?时期，当时的“卷草纹”不仅品种多样，?且花纹都刻画的?机勃勃，体现出?种旺盛的?命?和强?的造型能?。因此在唐代，卷草纹饰，实际上已经成为当时装饰的?种主导纹饰。3、稳定时期：宋元的缠枝纹再往后发展，到了宋元明清时期，卷草纹饰的发展已经到了?定的稳定时期，这时候的“缠枝纹”有发展起来了新的特征和特?。这?时期的卷草纹饰，实际上已经达到了?种稳定发展的时期，因?有?种符号化的象征意味在?头，装饰风格反?趋于程式化，少了?种特殊的艺术美感。这?时期的缠枝纹，主要被?于瓷器之上，?植物的枝?和藤蔓作?架，进?眼神，形成的便是这?种“缠枝纹”。缠枝纹在宋元明清时期特别流?，?且少了之前“唐草纹”的纷繁复杂，?多了?股简洁的意味，各种造型，都?较抽象，因此是作为?种“符号”，象征着?种装饰风格，?种中国特有的传统卷草纹的固定风格特?。四、总结诸如忍冬纹、缠枝纹、和各式唐草纹等构图形式，构成了丰富多彩的卷草纹饰，卷草纹饰在随着历史的发展当中，也不断发展丰富，呈现出新的特点和特?。如今，卷草纹饰都已经发展成为了?种中国传统的民族?化的代表，其中蕴含的艺术?彩和特征，都在卷草纹饰当中特?的具体形象当中得到了完整的体现，这也寄托了中国古代?们的?些美好的向往。参考?献：
1、《唐草纹》2、《敦煌壁画》
篇三：唐卷草纹图案
装饰符号研究初探之卷草纹
摘要：卷草纹是中国传统装饰纹样之一，有着悠久的历史和独特的艺术感染力，本文主要从卷草纹的界定与渊源，艺术特色，形式美以及传承与发展这几个方面来感受其不朽的艺术魅力。
关键词：卷草纹；装饰艺术；艺术特色；形式美
0引言
回顾中国传统装饰发展的历史，众多的传统图案纹饰给我们留下了丰富的精神和文化的财富。
在这众多的图案纹饰中，卷草纹以其多样而丰富的形象，以及流动活跃，连绵不断，奔腾不息的生命力，形成了独特的文化内涵和强烈的艺术感染力。从古至今，卷草纹样在装饰艺术中占有重要地位。它体现着不同时代的文化传承与交流，有着独具特征的艺术表现形式。
1卷草纹的界定与渊源
所谓卷草纹饰（图1）
就是在一条连续不断的S型波状主茎上，又饰以各种花卉，枝叶或者其它装饰纹样，构成一个以图案化的藤蔓植物为主，既独立存在又与整体视觉审美相联系的特有纹饰。如以葡萄为主的葡萄卷草纹，以石榴为主的石榴卷草纹，以此类推还有茶花卷草纹，忍冬卷草纹（图2），莲花卷草纹，百花卷草纹，牡丹卷草纹等，统称为卷草纹饰。
在这些植物藤蔓中间，有些还穿插着独具特色的禽兽动物。如凤，鸟，狮子，狻猊等。有化佛人物与卷草巧妙组合的化佛卷，草纹饰。这些千姿百态的卷草纹饰各以独特的面貌营造特
有的氛围，装点着繁花似锦的艺术宝窟。
图1卷草纹饰
图2忍冬卷草纹
卷草纹的基本结构在原始彩陶饰中就已具雏形（图3）。在商周青铜器，陶器上的卷草纹呈不规则S形（图4）战国铜饰部件上的卷草纹取均衡对称结构。秦汉时期的卷草纹已具S形骨架，但叶子与藤蔓尚无区别（图5）魏晋时期，卷草纹已分叶茎，奠定了卷草纹的基本格式（图6）至盛唐卷草纹样变得极为自由，富丽，繁复。此时的卷草纹以花卉为主，以藤蔓为辅，花型饱满，叶脉旋转，形式繁复华美，极具装饰效果（图7）。而在敦煌石窟内的唐代装饰纹样中，有众多种类的花卉以穿枝与缠枝的形式。把含苞待放与盛开怒放的花，花的蓓蕾，苞芽，果实，叶子组合在连绵不断的枝茎上，形成婉转翻侧，繁盛丰美的视觉效果。
唐代卷草纹，缠枝纹，蔓草纹三者并无严格区分。
图3原始彩陶饰
图4商周青铜器
陶器上的卷草纹
图5秦汉时期的卷草纹
图6魏晋时期的卷草纹
图7盛唐时期的卷草纹
2卷草纹的艺术特色
卷草纹以一条S型波状曲线为主要结构，在其上面饰以各种花卉，枝叶或者其他装饰纹样，既富有整体性，而又可以变化无穷，形式美的规律在此得以充分体现。它的波状形主线，富有变化，运动感，构成一种连绵起伏，无止无息的动律，产生一种连绵不断，轮回永生的艺术效果，是富有生命力的美的构成。卷草纹饰真实而又简炼地表现了植物的本来面目。引起人们丰富的，充满美好愿望的联想。
作为装饰艺术的卷草纹饰，它既可以应用于整幅作品，也可应用于边饰纹样，使纹样各显其美。卷草纹具有很强的装饰性和适应性，变化也非常丰富。因为卷草纹是一种自由形式的结构。茎叶的卷曲伸展都非常流畅和自然，并且旋转得体，非常富有韵律感。所以它以对称均衡和反复的形式向四面八方蔓延和发展。它虽然会受到被装饰物所具有的特性的制约，但又不受空间限制。它是一种歌颂的艺术，反映着人类社会生活与自然之间的协调。在技巧上，运用了中国绘画中重复用笔的传统装饰手法。把外来的生硬的东西，消化成为柔和的，富有人情味的，并带有中原风格的形象，产生了强烈的节奏感。而其整个富于流动感，虚实相生，婉转自如的神态和气韵，更体现出中国的装饰艺术重视性情抒发和意向性趣味的艺术追求。正如日本纹样史家城一夫所说
：“东方的唐草图案更多，远比西方的卷草图案富于变化”。
3卷草纹的形式美
3.1统一
变化
变化与统一又称多样与统一。统一，是图案组成部分的内在联系。变化，是图案中各
个组成部分的区别。一幅完美的图案应该是丰富的，有规律，有组织的，而不是单调，杂乱无章的。纹弱，排列，结构，色彩各个组成部分从整体到局部均应取得多样统一的效果。
从大的方面来看，卷草纹在每个历史发展阶段都呈现其丰富多彩的样式。但每种不同的样式却又是必然统一在这一个历史时期的艺术追求和时代特征之中。唐代是一个追求圆满，求全鼎盛的时代。于是，唐代涌动的卷草纹也都体现出此特征。尽管我们看到的卷草纹形式多样
姿态各异，我们却很容易从这些卷草纹样中，捕捉到唐代雍容饱满的艺术特色与时代特征（图8）从小的方面来看，卷草纹在体现变化与统一的形式美感的方面也有着自己非常完美的样式。卷草纹图案中茎线粗放而有力，卷动之中富于弹性，与叶瓣的体量相匹配。在卷草纹里，这种以叶瓣的大小不同的对比，主要茎脉与次要茎脉之间的强弱对比。但都辩证地统一在曲线的律动中，使图案看上去丰富多变。而在这些变化中，又以其中贯穿始终的主茎脉，形态相近的叶形等共性作为统一的办法，使整个图案显得变化丰富又不杂乱，整体谐调又不觉得单调。
图
唐代涌动的卷草纹
3.2对称
均衡
在纹样中，对称与均衡既作为构图的形式而出现，同时又是两种重要的形式美法则。纹样的对称强调对称轴两边的纹样造型及色彩的同形同量，重心稳稳地落于对称轴之上，可谓力与重心的高度统一。纹样的对称形式易于营造庄重，稳定，严肃的形式与风格；造型时用线的粗细，用面的大小与肌理；用色的深浅，色彩纯度的高低，色相对比的强弱及构图的聚散，程度都会对画面的风格有所影响。（图9）因此说对称形式易于营造庄严气氛，当然也并不是绝对的。
图
对称的纹样
均衡式则与对称不同，打破了对称式的呆板，均衡体现了力学原理，以同理不同形的纹样组合分布于重心及其周围的空间，形成稳中有变，静中含动的状态。均衡是装饰中富于个性和变化的格式，相对于对称而言具有不规则性，活泼性。在均衡纹样中力与量感的把握是通过调整纹样形象的主次，大，小，伸展运动的方向，造型的疏密关系，色彩的浓淡明暗及色相来完成的。
《石台孝经》碑座底部边饰中的卷草瑞兽纹样，其生机勃勃富于动感的姿态充分体现了均衡的原则（图10）涌动伸展，而充满张力的枝蔓上顺势而出姿态各异，肥硕而饱满的主花头伸展的方向牵引了纹样的动势。为了平衡花的稳定性，辅花头则向相反的方向长长地伸展出去，或是以辅花头的数量增加来调整使力均衡，动势流畅而舒展，使画面在宁静的气氛
中多了几分动感。
图
石台孝经
碑座底部边饰
3.3节奏与韵律
节奏是表达声音和运动的词汇，它反映生命的律动，是生命运动的体现。节奏带有机械美，抑扬顿挫，铿锵有力。节奏的变化统一于整体的韵律美之中。节奏变化强度大则韵律起伏跌宕，节奏变化小则韵律柔美流畅，装饰纹样中的节奏和韵律是用形态和色彩来表达的。形态与色彩的反复连续所形成的条理性与秩序性构成画面的韵律感。纹样形象的单纯与复杂，形态的沉静与张扬，尺度比例的大小变化，色彩明度，纯度及色相之间变化的微妙与悬殊，均使得整体纹样体现出不同的节奏与韵律之美。或舒缓流畅，或优柔婉转，或抑扬顿挫，或铿锵有力。
唐代卷草纹（图11）节奏与韵律美的典范，形象相似，手法统一的花叶造型，依藤蔓起起伏伏的动势不断重复出现。有的外形姿态呈内敛感，有的里出外进做伸展状。这一收一放本身即产生了节奏上的变化。花作为主体形象在整个纹样脉络的律动中敲响了节奏重音。叶子及花苞则穿插萦绕于其间，成了次重音，花心规整严谨，密集而层叠的造型与翻转开来上扬或下翻的大片花瓣形成了鲜明的节奏感。另外，同样大小的花形正反姿态的不同处理及花位或上或下或左或右的摆放，不是对画面形象节奏的丰富和加强，整体纹样涌动的韵律美尽显于不同轻重，不同层次的节奏变化之中。大起大落却也不失丰富细腻。
图
唐代卷草纹
4卷草纹的传承与发展
中华民族有着五六千年的灿烂文化，有着极为丰富的装饰形式和思想内涵。卷草纹以其细腻多彩、自由奔放、气势磅礴、流畅古朴的视觉印象和适用性强的特征，称为设计领域永恒的经典元素。然而，如何恰当有效的对卷草纹进行表现，将是设计师们需要思考的问题。对传
统设计元素的现代设计进行解构与重组，以和谐为前提获得创新性的组合形式，简化概括已有的传统装饰纹样，用不同的材料与工艺手段实现对设计产品的装饰；其次，在明了了卷草纹样的结构、形式规律后，保留其意蕴，在原有形式结构上自主演绎出新的装饰纹样；再次，取用卷草纹的视觉寓意和内涵，脱离和超越传统元素固有的构成限制，使传统文化的精髓融入到设计师的思维血液中，重新开创探索出新的造型方法，成功创造真正具有中国文化精神的设计模式。让历史文化精髓在现代设计的演绎中愈发深刻。
篇四：唐卷草纹图案
CULTUREANDDESIGN高健（湖南师范大学美术学院，湖南长沙410012）摘要：中国传统装饰纹样艺术形象丰富多彩，造型千变万化，带有独特艺术风格与艺术价值。卷草装饰纹样在花卉植物类装饰纹样艺术中以它特有的艺术造型延续了数千年，历经了唐代装饰纹样艺术的民族大融合之后，又吸收了外来民族风俗的特征，在唐代各民族之间的文化、民俗艺术的交流与融合，深刻影响着当时人们的审美需要。关键词：唐代卷草纹样；艺术特色；纹样中图分类号：K203文献标识码：A文章编号：1671-1602（2019）13-0075-011背景中国的卷草纹样主要来源于忍冬纹样的变化，同时又采纳了缠枝花卉、宝相花卉的形象特征，大多表现为接连的二方装饰纹样或多变的波纹带形边饰纹样。唐代的卷草装饰纹样形象是在缠枝纹样和金银花纹样等外来造型样式的底子上，与唐代独特民族文化与热情民俗风气相融合，特别是与先秦以来的云气纹相结合的审美特点而创造出来的带有中国特点的装饰花卉植物纹样。鉴于这类形像的表现纹样是中国唐代独有的民族装饰纹样式，因此被海外的研究者称其“唐草”。隋唐受外来的民俗风气影响深刻，而且在包容性很强的唐代而言，唐代与外来的民俗各种不同的装饰纹样互相融合影响，使得卷草纹在唐代受到不同文化的熏陶成长，得到了更广阔的发展。2.2卷草纹的艺术特征2.2.1内容的丰富性唐代这一时候由于接受了许多外来民俗的风情，所以这一时期的题材式样也逐渐丰富多彩起来，大量的外来动植物花卉草叶、不同的神话故事人物、佛家造型，各国的不同文化书写字迹、各种不同的几何形等各种形式的自由融合构成新的式样，并且不同国家的文化带来了异域的式样。卷草纹式样的造型表现也发生了新式的变化，渐渐表现出中国传统唐卷草纹样装饰的特点。3唐代卷草纹对当代装饰纹样的启示唐代开放自由、包容并蓄的特点，使这个时期的卷草纹大量吸收外来因素担又不失自己的民族特色，由此发展出的独独具有中国特征的样式图纹。在设计过程中不局限于卷草纹式本身，可以在留下本来特征的形象发展变革下，创造出更加多变的形状变化。从唐朝时期卷草纹所展现来的与中国与国外异域的发展和交合，让我们了解我们不应局限于对图案本身图形的利用，可以借鉴国外的优秀设计经验，同唐代一样，吸收并加以转变，在学习中不抛弃自己的特色。设计既需借鉴发展传统文化，又需发生改变出新的不同。在文化继承中变化，在形式改变中创新。这样才使得中国传统装饰纹样艺术中得到继承与发展，让传统纹样的形式在现代得以继承，让现代的设计理念因历史传统纹样而愈发深刻。2.2.2造型的象征性唐代卷草纹样在主体的形式走向构成一种具有韵律的动感状态，绵绵不断，起起伏伏。在主要的线路上形成具象的植物花卉草叶形象，具有时代的代表性，祥瑞纹样装饰在中国传统意义上多为好的祝福意思。例如莲花寓意佛教净土；忍冬寓意坚韧不拔；葡萄、石榴象征众多；牡丹象征富贵等。2唐代卷草纹的主要艺术特
篇五：唐卷草纹图案
视界观
OBSERVATIONSCOPEVIEW探析卷草纹饰在唐代陶瓷装饰中的发展钟原（景德镇陶瓷大学，江西景德镇333403）摘要：窑火延续了千年，从古朴素雅的陶器到温润如玉的瓷器，陶瓷装饰纹样一直是其中不可或缺的一环。中国传统陶瓷的装饰纹样可谓是丰富多彩，但是卷草纹作为中国传统陶瓷的装饰纹样之一，不论是从纹饰本身的造型来说还是从其装饰性来说，它都是具有非常浓厚的民族特色和强烈的装饰性的。我们需要通过对卷草纹饰背景的研究以及对其艺术特征的深入探析与阐述，不断地对其艺术价值与艺术规律进行总结，使其能够更好地在现代陶瓷中加以运用。关键词：陶瓷装饰；卷草纹饰；艺术特征一、卷草纹饰的背景及发展卷草纹是借由佛教的兴起在东汉时期而传入我国的，魏晋南北朝时期忍冬纹进一步发展从而成为卷草纹。从魏晋南北朝时期流传至今的各类器皿中我们可以看出，当时的卷草纹饰是伴随着佛教的兴盛而逐渐发展的，所以当时的卷草纹的主花多为莲花，而器皿各处的辅助纹样则多为器皿周围覆刻着的一圈莲瓣纹，此时这两种纹饰则成为了当时社会的主流纹样。忍冬纹发展到隋唐时期，被称作“唐草。”隋代陶瓷唐草纹基本继承前朝的艺术特征，基本上没有较为明显的突破，在对忍冬纹的刻画上，纹样的整体较多地是采用了线条的穿插与交替的排列而组成了陶瓷的装饰画面，在技法上，采用的是浮雕和线刻等主要的装饰手法，在盘、钵等大口浅腹器皿的内部或是瓶子、壶等深腹器皿的颈、肩等外部的口沿或是边角处进行忍冬纹的技法装饰。二、隋唐时期陶瓷装饰中忍冬纹隋唐时因为对外的输出与往来，以至于当时的国力强盛，经济繁荣，此时对外的交流也变得越来越频繁。由此可知，在经济往来如此频繁的的唐朝来说，其工艺美术的发展也是非常迅速与成熟的。陶瓷作为当时贸易输出的一个重要品种，由于此时的陶瓷器皿纹样丰富，色彩富丽华美，成为了当时深受人们喜爱的物品更由于国家的富强、社会的强盛，当时的人们也越来越注重生活情的趣化。在多方面因素的引导下，于是大自然则被当作审美对象，大量纹样出现在了陶瓷纹饰中。隋唐时期极具特色的“唐草纹”则是从六朝的忍冬纹演变而来的。唐草纹在继承前代的基础的传统图案的形式美与内涵，其富丽饱满的造型与奔放流畅的韵律完美结合，表现出来的是波卷缠绵、生生不息的艺术美感与东方文化特有的灵韵。通过研究大量卷草纹饰的历史资料我们不难发现，卷草纹饰是由卷云纹发展变化而来的，从前代卷草纹的造型也可以看出，构成卷草纹的纹样可以分为两个部分，一是云纹，二是变体忍冬纹。而在唐代陶瓷造型上出现的卷草纹，其整体造型更加地舒展，此时的唐草的主体部分多以牡丹或者其他花卉为主花，但是从造型上来说，无论哪一种花卉都是一种变体花形，整体造型概括起来就是从简单到反复，从概括到具体。在唐代越窑器中我们可以发现有一类“唐草”的花头较大，且造型已出现了具体的花卉，其叶片也是完整的一片，叶纹中出现了宽阔的多条装饰叶脉，也有了独立的茎头。在唐代某些钵体造型中，部分“唐草”的整体造型在整个唐代陶瓷造型植物纹样中较为少见，虽也有独立的茎，但其叶脉比较细长，整体给人以一种纤细的感觉，与盛唐时期富丽丰满的社会风气不太相符。所以，从中我们可以看出，以圆润的造型为特点是唐卷草纹饰的主流，此时唐草的整体造型主要是以突出花头为主，叶纹虽然肥大但是却处于相对次要的地位，整体风格较圆润，给人以造型浑圆，构图饱满的感觉。值得一提的是，此时在陶瓷造型上出现的卷草纹饰已经很少见到被上下两条外框束缚住的样式了，而卷草纹的构图有时会充满整个画面，但是却满而不乱，多而不散。从唐代卷草纹的发展风格中可以看出，大唐盛世人们思想意识的解放是空前的，而此时的人们拥有着自信、开放的个性心理与民族风俗，最直接的表现则是在陶瓷艺术上其装饰与造型的崇尚健康，丰富、华丽以及圆润的审美风格，在其对外输出交流的政策，外来的文化生活的富足上，都对卷草纹饰的发展产生着巨大的影响。卷草纹饰从六朝质朴的风格到隋唐时期的富丽繁华，其中的因素有很多，忍冬纹在六朝时期受外来风格的影响，体现在陶瓷装饰中，也是这一时期的重要特色。而后全国以北方为经济中心的传统局面开始变化以后，经济发生了扭转，工艺美术也得到了极大的传播，这为唐代的强盛奠定了良好的基础。隋唐时期对外的交流开放、文化的传播，无不影响着卷草纹饰的发展，直至现代，卷草纹饰依然流行在陶瓷装饰中，与现代陶艺与绘画技法相结合，更能够突显出其艺术感染力。三、结语总而言之，陶瓷中的卷草纹饰是中国历代以来陶瓷装饰中较为具有代表性的一种植物纹样，从魏晋南北朝兴起至唐朝以来陶瓷中的卷草纹饰，经过了千余年的演变与发展，极具慧心的陶瓷匠人们从大自然中将其提炼与发展，运用在我们的生活中，赋予了它生动传神，多种多样的形式与变化，使其具有了鲜明的时代特征与生活的烙印，不仅能够从各个方面将历朝历代的社会风貌与审美情趣生动形象地反映出来，它的形式化也成功地将生命的律动展现出来。卷草纹样的形式美法则、造型规律、装饰思想和结构范式等方面都已经形成了十分完备的构成体系，对中国陶瓷纹饰的研究和发展迈出了非常重要的一步。它不仅能够将陶瓷的艺术魅力很好地展现出来，并且在各类的形式法则中都是很值得现代人在艺术创作中加以借鉴、参考、运用、继承和发展的。参考文献[1]张晓霞.天赐荣华—中国古代植物装饰纹样发展史[M].上海：上海文物出版社,2010:101-111.[2]庄子平.经典装饰图案创意应用[M].长春：吉林美术出版社，2010:58-98.作者简介：钟原（1996-),女，汉族，江西，在读研究生，景德镇陶瓷大学，研究方向：陶瓷艺术设计。42www.sjgzzs.cn
篇六：唐卷草纹图案篇七：唐卷草纹图案
卷草纹图案的寓意卷草纹,因具有花叶枝茎呈卷曲状的纹样形象?得名,对?其它植物纹样,体现出“卷曲”“盘旋”和“缠绕”的基本特征。“卷草纹”在漫长的丝绸之路上,因?明区域、时代的不同?产?差异。中国将这种纹样称为卷草纹、缠枝纹、唐草纹等,阿拉伯地区称之为藤蔓纹样,地中海沿岸的欧洲国家则称之为卷须饰,?本和朝鲜则把带有卷曲连续的图案统称为唐草。对卷草纹的起源,?种观点认为是中国独?发展起来的:从新?器时期彩陶图案、商周云雷纹、战国云纹、汉代波状线组织、南北朝忍冬纹直到隋唐的卷草纹;另?种观点认为卷草纹源于古埃及的莲花和纸莎草纹样,历经美索不达?亚棕榈卷须饰、希腊茛苕叶饰旋涡纹样、阿拉伯藤蔓花纹的发展演变;还有观点认为卷草纹是中国化的西?纹样,其以外来纹样为基础,魏晋南北朝时结合异国植物纹样,接受本??化的改造,最终在隋唐时期成了新的图案纹样。?前考古发现以古埃及墓葬壁画卷草纹为最早,古埃及的卷草纹以莲花、棕榈、纸莎草为主题构成藤蔓,花和花蕾点缀在卷曲的茎叶之间,形成优美的曲线,学界普遍认为这种纹饰是卷草纹的基础。卷草纹东传的发展脉络多见于考古实物,如埃及新王国时期(前1567—前1085)的底?斯陵墓壁画中的莲花纹,与希腊罗德岛出?的建筑物上的茛苕叶饰旋涡纹(公元前四世纪),造型结构上极为相似。卷草纹也传播到恒河和印度河流域,对印度早期的佛教装饰形成深远影响,如在笈多王朝(320—730)的佛造像中,常见佛背光的中央部位刻有莲花图案,周边刻以卷草纹等图案,这种造像艺术,后来成为中国唐代造像的范模,并远及?本?为奈良时代的佛像艺术标本。7—10世纪伊斯兰教影响下的阿拉伯式的卷草纹也称阿拉伯藤蔓纹,学者认为此纹样源于希腊,主纹呈扇?棕叶状,后来经过不断改造,逐渐演变成?种富于流动感的抽象卷草。卷草纹也因连绵波动、繁复圆润的特征可体现佛教轮回永?之念,常见于佛教?窟装饰中。敦煌?窟中卷草纹从隋代萌芽到初唐发展,构图趋向丰满;盛唐?晚唐则呈现出绚丽多姿、雍容华贵?象;五代、宋、西夏呈现程式化趋向,显得繁缛纤弱。
